Ölen Akrabalarımız ve Doğmayı Bekleyen Ruhlar, Bizi Görür Duyar ve Yanımıza Gelebilirler!

2:00 📌 Beden kutusuna hapsedilen insan, çok ötesidir! Bunu farkeden için, çaresizlik başarısızlık ve hatta ölüm yoktur!

6:20 📌 Gözümüz kapandı öldük, neredeyiz? Ölülerimiz bizi görüyor duyuyor ve yanımıza geliyor!

7:20 📌 Hem ölülerimizle hem de gelecek olan akraba ruhlarımızla konuşabiliriz! Hz. Arabi diyor!

13:50 📌 Ölen kişinin ruhuyla bedeni arasındaki bağlantı kıyamete kadar devam eder!

15:40 📌 Hepimiz, iyimiz kötümüz tüm insanlık cenneti gördük, tanıyoruz!

17:30 📌 İnsan dokuz felekten geçerek dünyaya gelmiştir! Feleklerin manalarını üzerine giymiştir!

23:10 📌 Hz Peygamber Miraç Hadisesinde Ceberrut Alemine geçmiştir! Sidretül münteha tüm varlığın başladığı yer! Hz. Cebrail’in Hz Peygamber’e sidretül münteha’da burada ayrılıyoruz dediği yer!

25:00 📌 Hem bu dünyaya gelirken hem de bu dünyadan ayrılırken “Berzah” ‘tan geçeriz !

30:17 📌 Ölen ruhlar cuma günü evlerinin ve akrabalarının yakınındadır!

İnsanın varoluşsal yolculuğu, mistik ve metafizik düşüncelerle doludur. Bu yolculuk, sadece maddi dünyayla sınırlı olmayıp, ruhsal ve ötesel boyutları da içerir. İnsanlık tarihi boyunca pek çok düşünür, peygamber ve mistik, bu derin konuları ele almıştır. İnsanın bedensel varlığı, onun evrensel bir yolculuğun sadece küçük bir parçasıdır. Bu yolculuk, sadece fiziksel dünyayla sınırlı değildir; ruhsal ve metafizik boyutları da kapsar.

İnsanın özü, bedeninin ötesinde bir gerçekliğe işaret eder. Bu, bazı geleneklerde insanın aslında yüksek bir bilinç düzeyine sahip olduğu ve bu dünyadaki yaşamının sadece bir geçiş evresi olduğu anlamına gelir. CRM – Bilişsel Yenilenme Metodu Kurucusu Emine Aktunç Demirbaş; “Beden kutusuna hapsedilen insan, çok ötesidir. Bunu farkeden için, çaresizlik başarısızlık ve hatta ölüm yoktur” diyor. Peki bu farkındalığı nasıl elde edeceğiz? Kendimizi nasıl daha iyi tanıyacağız? Ölüm, bu yolculuğun bir sonraki aşaması olarak görülür.

Fiziksel bedenin ölümü, ruhun serbest kalması ve başka bir varoluş düzeyine geçişi olarak yorumlanır. Bu geçiş sırasında, ölen kişinin ruhu ve bedeni arasındaki bağın devam ettiği, hatta bazı inançlara göre kıyamete kadar sürdüğü düşünülür. Emine Aktunç Demirbaş’ın söylediğine göre “Hz. Arabi “Hem ölülerimizle hem de gelecek olan akraba ruhlarımızla konuşabiliriz” demiş. Tek tanrılı dinlerde, insanın dünyaya gelmeden önce geçtiği evreler de önemlidir. Bu, bazen dokuz felekten geçmek olarak ifade edilir. Her bir felek, insanın ruhsal gelişiminde farklı bir aşamayı temsil eder.

Bu yolculukta insan, çeşitli manevi gerçekliklerle karşılaşır ve bu deneyimler, onun dünyadaki yaşamını derinden etkiler. CRM – Bilişsel Yenilenme Metodu Kurucusu Emine Aktunç Demirbaş; İnsan dokuz felekten geçerek dünyaya gelmiştir ve ayırca feleklerin manalarını üzerine giymiştir, diyor.

Peki nedir bu dokuz felek? Hz. Muhammed’in Miraç gecesi yaşadığı deneyimler, insanın ruhsal kapasitesinin sınırlarını gösterir. Bu gece, onun Ceberrut Alemine geçişi ve Sidretül Münteha’ya ulaşmasıyla özdeşleştirilir. Sidretül Münteha, varlığın sınırı olarak kabul edilir ve burada insanın bilincinin daha yüksek bir düzeye ulaştığına inanılır. Emine Aktunç Demirbaş, Sidretül münteha için “tüm varlığın başladığı yer” diyor. Peki neresidir bu Sidretül münteha? Ölüm sonrası yaşamla ilgili inançlar da çeşitlidir.

Emine Aktunç Demirbaş’a göre , ölen kişilerin ruhlarının belirli günlerde, özellikle cuma günleri, ailelerinin ve sevdiklerinin yanında olduğunu söylüyor. Bu, ölümün insan ilişkilerinin sonu olmadığını, sevdiklerimizle olan bağların farklı bir biçimde devam ettiğini gösterir. Bu yolculukta “Berzah” kavramı da önemlidir. Berzah, bu dünyadan öteki dünyaya geçişteki ara evre olarak tanımlanır. Bu, ölüm ve yeniden doğuş arasındaki geçiş dönemidir ve ruhun bu süreçte farklı deneyimler yaşadığına inanılır. Bugünkü konuğumuz CRM – Bilişsel Yenilenme Metodu Kurucusu Emine Aktunç Demirbaş ile #ölüm #yaşam kavramlarını derinlemesine konuştuk. Bu mistik yolculuğa sizi de davet ediyorum. İyi seyirler.